Mokslinio tyrimo metu nustatyta: prieš Lietuvą vykdomos informacinės atakos yra tik ledkalnio viršūnė(60)

Projektą 2015–2017 m. vykdo Lietuvos socialinių tyrimų centro (LSTC) Sociologijos institutas. Projekto partneris – Socialinių inovacijų institutas. Projektą finansuoja Lietuvos mokslo taryba. Projekto vadovė – LSTC Sociologijos instituto vyriausioji mokslo darbuotoja dr. Diana Janušauskienė, vykdytojos: dr. Eglė Vileikienė, dr. Laima Nevinskaitė ir Ingrida Gečienė. //// ot kiek bapkiu isplaus.... :)

youtube.com/watch?v=xJ-iauPT83A ///Блокировка пирамид, подавляющих Дух Народа. Токарева Н.П.

"Daugiausia dėmesio skiriama grėsmės iš Rusijos suvokimui...." - Įdomi ta grėsmė :))) ,jeigu jai įrodyti reikalingas ne bet koks,o visas mokslinis projektas !!!!! Įdomu,kokį mokslinį laipsnį šiandien LSTC suteiktų lapei Alisai ir katinui Bazilijui už tai,kad įtikino Buratiną,jog užkastas pinigėlis išaugins visą pinigų medį...

"KODEL ... SAVO TEVYNEJE N E R E I K A L I N G I ???" Todėl ,kad visus Tėvynėje likusius išrinktieji sukišo į katilą,kaip anekdote apie peklą. Išrinktieji/velniai išlipti/ko nors pasiekti neleidžia,o ir patys tautiečiai pasimetę dezinformacijos sraute už kojų atgal tempia... Kai tuo tarpu kitų tautybių žmonės susivienija ir vienas kitą prilaikydami,ranką ištiesdami padeda išlipti keletui,o tie - visus kitus ištraukia... Štai ,kodėl skaldo ir valdo... nes dauguma dūšią parduoda už skatikus... Judo skatikus...

Ne :)))) Dabar jau yra ir Viltė :)))))))))

Viltei======Pvz., 1889 m. rudenį Plymouth, Pennsylvanijos mišrioje lenkų ir lietuvių parapijoje, vyskupas paskyrė lietuvį kunigą Aleksandrą Burbą. Kunigas Burba kalbėjo ir lenkiškai, ir lietuviškai, bet parapijos komitete lenkai nesutiko įleisti lietuvį kunigą į kleboniją. Kilo muštynės, kurios baigėsi sunkiai sužalotu policininku ir areštuotais keliais lenkais. Netrukus po to įvykio mirė lietuvio Jono Kudirkos dvi mažos dukrelės. Vienintelės kapinės buvo tos bendros, sukurtos lietuvių su lenkais, kuriose jas palaidojo. Bet susirinko lenkų gauja, iškasė kapus, sudaužė karstus ir su kūnais išmetė už tvoros. Kilo muštynės tarp lenkų ir lietuvių, kuriose, kaip rašo angliški laikraščiai, „Buvo naudota pistoletai, buožės ir akmenys. Trisdešimt vyrų buvo paguldyti, ir žemė aplink kapus užklota kraujais”.

O Ka tau vietos gaila ?

Tai ką , ekspertuose liko tik viena "skorpe" ? :)))))

LEDKALNIO VIRSUNE - yra OHMANAS su medaliu, kuri iteike prezidente.......

„Į problemas ir grėsmes mes turime žvelgti kiek įmanoma plačiau, privalome žinoti šalies gyventojų pozicijas jautriomis saugumo temomis, turime būti susipažinę su gyventojų požiūriais“, - teigė V. Bakas. ////// kurio gyventojo paziuros neatitinka Labzbergizmo paziuros- nuleisit nuo laiptu??? as tik klausiu... LIGONIAI jus...

Projektą 2015–2017 m. vykdo Lietuvos socialinių tyrimų centro (LSTC) Sociologijos institutas. Projekto partneris – Socialinių inovacijų institutas. Projektą finansuoja Lietuvos mokslo taryba. Projekto vadovė – LSTC Sociologijos instituto vyriausioji mokslo darbuotoja dr. Diana Janušauskienė, vykdytojos: dr. Eglė Vileikienė, dr. Laima Nevinskaitė ir Ingrida Gečienė. ===== KA JUS CIA VUGDOT... ir kiek JUSU IS MUSU PMOKESCIU KAPSI < mums ant galvos, jeigu JUSU NEBUTU< MES TIKRAI ISGYVENTUMEM :) :)

Labai noreciau Lanzbergi ir panasius matyti TEISINGAME TEISME!

Net ir JAV lietuviai komunistai, kurie rėmė Lietuvos okupaciją, šiek tiek pasitarnavo lietuvybės išlaikymui Tarybų Lietuvoje. Dėl to, kad lietuviai komunistai Amerikoje buvo veikliausi ir ilgiausiai išsilaikė, Maskva turėjo skaitytis su lietuviais.

gresme, TAI KADA nepriklausoma TIPO lietuva - neturi savo banko :) !!!!! ...kAS TAI diversija< IR DAR lita VEL sunaikino :) ???? kas cia ....BUVO?

nemanau, KAD amerika ATIDUOS venckiene SUSIDOROJIMUI ....NESULAUKSIT!

GRESME === jau ATEJO ...TAI LANZBERGIZMAS, KUBILIZMAS, GRYBAUSKIZMAS, MASIULIZMAS IR KITI PRIJAUCIANTYS, O JU daug ....

draugas.org/kovos-ir-palikimas-lietuvių-emigrantų-amerikoje-i/ ..... KODEL ... isvaziave zmones kazko pasiekia, O SAVO TEVYNEJE N E R E I K A L I N G I ???

Amerikos lietuvių palikimas Pirmieji lietuviai emigrantai Amerikoje visą gyvenimą dirbo sunkius, prastus, dažnai pavojingus darbus. Jų atlyginimai buvo menki. Retas jų praturtėjo, ne vienas praleido gyvenimo saulėleidį skurdžiai. Bet jie daug nuveikė, daug atsiekė Lietuvos labui. JAV lietuvių pastangomis ir finansais 1900 metais Paryžiuje Lietuva pirmą kartą dalyvavo pasaulinėje parodoje. Ten sėkmingai iškėlė pasauliui spaudos draudimą ir persekiojimus. Tas žinias paskui platino Prancūzijos laikraščiai ir inteligentai, į kuriuos net Rusijos caro valdžia buvo priversta reaguoti. 1919 metais JAV lietuviai surinko daugiau nei milijoną parašų, reikalaudami, kad JAV oficialiai pripažintų Lietuvą de jure nepriklausomą valstybę. 1940 metais, kai sovietai užėmė Lietuvą, JAV prezidentas Rooseveltas priėmė JAV lietuvių delegaciją su prašymu, kad JAV nepripažintų Lietuvos įjungimo į Sovietų Sąjungą; nepripažinimo JAV laikėsi iki pat aststatymo dabartinės nepriklausomybės. Nuo 1879 metų Miko Tvarausko „Lietuwiszkos Gazietos“ iki Antrojo pasaulinio karo Amerikos lietuviai leido beveik 150 laikraščių ir žurnalų, dalis kurių pasiekdavo Lietuvą. 1896 metais JAV įsteigta Tėvynės Mylėtojų Draugija daug metų leido knygas ir platino jas Lietuvoje. 1894-1904 metais vien tik per vieną lietuvių banką Čikagoje į Lietuvą buvo persiųsta 4 milijonai dolerių, kurių vertė šiandieną būtų daugiau nei 85 milijonai dolerių. Lietuvių bankų Čikagoje buvo beveik tuzinas, buvo jų ir kituose miestuose. JAV lietuvių pastangomis JAV prezidentas Woodrow Wilson paskelbė 1916 metų lapkričio 1 d. „Lietuvių diena“, per kurią visose Amerikos valstijose buvo renkamos aukos nuo karo nukentėjusiems Lietuvos gyventojams šelpti. Iki pat Antrojo pasaulinio karo pradžios iš Lietuvos į JAV nuolat atvykdavo aukų rinkėjai rinkti aukas švietimo reikalams, mergaičių mokykloms, senelių prieglaudoms ir kitiems visuomeniniams tikslams. Tarp atvykusių aukų rinkėjų buvo dr. Jonas Basanavičius, Juozas Tumas-Vaižgantas, rašytoja Žemaitė ir daug kitų. JAV lietuvių širdys ir kišenės visiems dosniai atsiverdavo. Net ir JAV lietuviai komunistai, kurie rėmė Lietuvos okupaciją, šiek tiek pasitarnavo lietuvybės išlaikymui Tarybų Lietuvoje. Dėl to, kad lietuviai komunistai Amerikoje buvo veikliausi ir ilgiausiai išsilaikė, Maskva turėjo skaitytis su lietuviais. Todėl beveik visuomet Maskvoje ir į Maskvos misijas Jungtinėse Tautose ar Washingtone būdavo įtrauktas nors vienas lietuvis. Taip nebuvo elgiamasi su kitomis Sovietų Sąjungos sudėtyje buvusiomis mažomis tautomis. Ir per visus nesutarimus, vargus ir kovas pirmieji JAV lietuviai įsteigė lietuviškų parapijų ir pastatė bažnyčių daugiau nei 100. Po Antrojo pasaulinio karo antrosios bangos lietuviai pasinaudojo tomis pirmos bangos statytomis bažnyčiomis, susirinkimo salėmis, įkurtais laikraščiais. Todėl, kad antrajai bangai nereikėjo rūpintis savų bažnyčių statyba ir laikraščių steigimu, jie galėjo paskirti daugiau energijos į kultūrinę ir politinę veiklą. JAV lietuvių antroji banga paruošė ir išleido garsiąją Bostoniškę Lietuvių enciklopediją. Išleido daug knygų. Įsteigė lituanistinių mokyklų tinklą. Pastatė kultūros namus – Pasaulio lietuvių centrą ir kitus. Iki nepriklausomybės atstatymo savo politine veikla jie neleido pasauliui užmiršti, kad Lietuva okupuota. Dabar atvykstančioji lietuvių emigrantų trečioji banga perima esančias lietuvių organizacijas, gausiai siunčia savo vaikus į antros bangos įkurtas šeštadienines lietuvių mokyklas ir naudojasi kitomis lietuviškomis paslaugomis. Bet viskas prasidėjo nuo lietuviškų pamatų Amerikoje, kuriuos pastatė tie bemoksliai kaimo bernai ir mergos, atbėgę prieš 100 metų iš Rusijos caro nuskurdintos Lietuvos.

Trys susivienijimai JAV lietuviai pagal politinę veiklą iki Antrojo pasaulinio karo buvo pasiskirstę maždaug šitaip: 45% katalikai, 25% komunistai, 20% socialistai ir 10% tautininkai. JAV lietuvių pagrindinės organizacijos tada buvo trys susivienijimai – socialistų-tautininkų Susivienijimas Lietuvių Amerikoje (SLA), Susivienijimas Lietuvių Romos Katalikų Amerikoje (SLRKA) ir komunistų Lietuvių Darbininkų Susivienijimas (LDS). Visos trys išaugo iš aštrių tarpusavio kovų. 1886 m. dr. Jonas Šliūpas įsteigė pirmajį, pavadintą Susivienijimas Visų Lietuvninkų Amerikoje, nors šis neilgai veikė. Vėliau tais pačiais metais dvasininkai įsteigė savo Susivienijimą. Kunigų Susivienijimą steigiant, jame dar vyravo polonizmo dvasia. Pats steigiamasis protokolas parašytas lenkišku žargonu ir jame dar pareikšta, kad „Susivienijimas ir Žwiązek Narodowy Polski [lenkų organizacija] yra abudu geri, ba juose talpinasi katalikai ir kuningai“. Iš šio kunigų susivienijimo vėlesnių skilimų išsivystė minėti trys atskiri susivienijimai. Pirmas skilimas vyko audringame 1901 metų Seimo suvažiavime. Iš triukšmingo seimo išėjo „tautiškai“ nusiteikę delegatai ir įsteigė savo, išbraukdami žodį „katalikas“ iš organizacijos pavadinimo. (Išeidami „tautiečiai“ išsinešė su savimi Susivienijimo knygas, kurias kunigai paskui mėgino atgauti. Kunigas Antanas Milukas, nuėjęs į „tautiečio“ Astramsko, buvusio seimo sekretoriaus, viešbutyje kambarį, pamatė jame lagaminą, ir manydamas, kad jame tos knygos, pagriebė ir išsinešė. Pasirodė, kad jame buvo ne knygos, bet butelis degtinės ir koks svaras dešros.) Metams bėgant „tautiškame“ Susivienijime (SLA) įsivyravo socialistai, iš kurių 1920 metais iškilo atskira komunistų frakcija. 1930 metais SLA suvažiavime Čikagoje kilo tarpusavio riaušės, kurias numalšinti prireikė iškviesti policiją. 20 buvo suimtų ir apie pusė, maždaug 200 komunistuojančių atstovų, pašalinta iš posėdžių salės. Pašalintieji susirinko Meldažio svetainėje ir susiorganizavo į Lietuvių Darbininkų Susivienijimą (LDS). Po šio skilimo JAV lietuviai komunistai ir nekomunistai vienas su kitu dar šiek tiek bendravo iki Antrojo pasaulinio karo. Bet toks bendravimas pasibaigė 1940 metais, kai Sovietų Sąjunga okupavo Lietuvą. Per 1940 metų Lietuvos okupaciją komunistai prarado daug narių, kurie perėjo – arba grįžo – pas socialistus. Socialistai pradėjo glaudžiau bendrauti su katalikais ir tautininkais, nes visos šios trys srovės surado bendrą tikslą – smerkti Lietuvos okupaciją ir kovoti prieš komunistus. Tuo tarpu JAV lietuviai komunistai okupaciją rėmė ne tik spaudoje, bet ir finansiniai. Šelpė rinkliavomis. Per karą pinigus siuntė į Maskvą, o po karo – tiesiai į Tarybinę Lietuvą. Po Antrojo pasaulinio karo į Ameriką atvyko lietuvių antra banga, tų, kurie pabėgo nuo sovietų okupacijos, vadinami „dipukai“. (Žodis „dipukas“ – iš angliškų žodžių „Displaced Persons“ – išvietinti žmonės.) Dipukams prarasta tėvynė, bolševikų įvykdytos žudynės ir trėmimai buvo dar šviežia, atvira žaizda. Tada prasidėjo dipukų kovos prieš lietuvius komunistus, kurie viešai garbino sovietinę santvarką Lietuvoje. Komunistų susirinkimai buvo ardomi, jų langai buvo daužomi, net veikėjai apmušti. Komunistų laikraščio „Vilnis“ redakcijos langai Čikagoje buvo daugybę kartų išdaužyti, kol pagaliau jie, lyg tvirtovė, užmūryti plytomis. Tai buvo paskutiniai rimti susirėmimai JAV lietuvių tarpe. Amerikos lietuvių palikimas

KOVOS IR PALIKIMAS LIETUVIŲ EMIGRANTŲ AMERIKOJE (II) Laisvamaniai J. Šliūpo paminklas. Dr. Jono Šliūpo paminklo atidengimas Lietuvių tautinėse kapinėse netoli Čikagos 1949 m. Prie paminklo: Valerija Ragauskaitė, Vytautas Šliūpas, Grasilda Šliūpienė ir Saulė Gedminaitė. Matėme nesutarimus tarp lietuvių ir jų klebonų dėl parapijos valdymo ir turto. Vėliau JAV lietuviuose išsivystė skirtingos ideologinės srovės, kurios nuvedė į gilesnius ginčus tarp kunigų ir jų parapijiečių, ir pagaliau tarp lietuvių tarpusavyje. Visam tam pradžią davė dr. Jonas Šliūpas ir jo skelbiama „laisvamanybė“. Laisvamaniai turėjo savo organizacijas, savą spaudą. Jau seniai laisvamanių nėra, bet laisvamanybė turėjo didelę įtaką visoje 20-to šimtmečio pradžios JAV lietuvių veikloje. „Laisvamanybė“ skatino laisvą pažiūrą į gyvenimą ir ypatingai atmetė visas religines dogmas. Laisvamaniai atmetė Šventą Raštą, skelbė, kad žmogus išsivystė evoliucijos keliu, ir pareiškė, kad maldomis nieko negalima atsiekti, kad gyvenimą turime kurti ir gerinti savo darbu ir protu. Tas sukurstė didelę kovą dvasiškių prieš laisvamanius ir prieš dr. Šliūpą. Dr. Šliūpas tapo kunigų smerkiamas ir plačiai žinomas kaip „baisus bedievis“. Sakoma, kad motinos net savo vaikus gąsdindavo: „Jei nebūsi geras, atiduosiu Šliūpui“. Ši kova nemažai prisidėjo prie to, kad vėliau buvo suskaldytas Susivienijimas Lietuvių Amerikoje (SLA). Vienu laiku kai kurie kunigai, pastebėję Šliūpo gabumus ir įtaką lietuviuose, norėjo jį įtraukti į savo veiklą. Bet kunigams buvo neįmanoma viešai susidėti su vadinamu „bedieviu“. Tai Šliūpas ir kiti du „bedieviai“, laikraščio „Wienybės Lietuvininkų“ redaktorius Juozas Anziulaitis ir leidėjas Juozas Paukštis, buvo įkalbėti dėl viešumos pasirodyti bažnyčioje ir atlikti išpažintį. Tie trys nuvažiavo pas kleboną Jurgį Kolesinską, visą naktį praleido gerdami ir kortomis lošdami, o sekantį rytą visi nuėjo bažnyčion – kunigas mišių laikyti, o trys svečiai išpažintį atlikti ir priimti komuniją. Viskas būtų buvę gerai, tik vėliau tie trys pradėjo viešai juoktis iš tų ceremonijų ir iš to viso projekto. Taip jie ir liko „bedieviais“ kunigų priešais.

Kovos su darbdaviais JAV darbininkų sąlygos XIX a. pabaigoje buvo žiaurios. 1897 metais vien Shenandoah anglių kasyklose žuvo 41 lietuvis. 1909 m. Cherry, Illinois kasyklose, žuvo 23 lietuviai. JAV klasių kova, kurioje aktyviai dalyvavo lietuviai darbininkai, reiškėsi protestais ir streikais, kuriuos darbdaviai ir jiems paklusnūs valdininkai ginklais žiauriai malšino. Sunkiausius darbus už mažiausius atlyginimus Amerikoje tada dirbdavo svetimšaliai imigrantai. 1902 m. „Vienybė lietuvninkų” laikraštis rašė apie anglies kasyklas: „Shenandoah’ryje retą dieną nelaimė vieno kito Lietuvio nesutinka, daugelį pirm laiko į kapus nuvaro, daugelį elgetomis paverčia, nes padaro visam gyvenimui dirbti netinkančiu”. Darbininkui prarasti ranką arba koją buvo toks įprastas dalykas, kad Amerikos didžiausia anglių kasyklų unija (darbininkų profsąjunga) net ir lietuvių kalba išleistoje brošiūroje nurodė, kiek yra vertos darbininko kūno dalys, kiek darbdavys darbininkui privalėjo mokėti už prarastą ranką, koją ar pan. JAV lietuviai pasižymėjo angliakasių, audėjų ir siuvėjų darbininkų unijų organizavimu. Aktyviai dalyvavo darbininkų streikuose, kuriuose ne vienas buvo užmuštas, sužalotas arba liko laimingas, jeigu tebuvo suimtas. Lietuviai siuvėjai buvo vieni aktyviausių kovotojų įsteigiant ir palaikant uniją Amalgamated Clothing Workers. Vienu metu JAV lietuvių siuvėjų buvo apie 10 000, o tos unijos lietuviški skyriai (union „locals”) veikė Brooklyne, Baltimorėje, Bostone, Rochesteryje ir Čikagoje. 1894 metais streikavo lietuviai siuvėjai Brooklyne, reikalaudami geresnių atlyginimų ir darbo sąlygų. Streikas buvo laimėtas, siuvėjų atlyginimas pakeltas nuo $10 iki $12 per savaitę ir darbo valandos buvo sumažintos į 16 valandų darbo dieną, arba 96 valandų darbo savaitę. Šiandien tai būtų vergija. 1897 m. netoli Hazeltono miestelio Lattimer anglių kasyklos bendrovės samdiniai, vadovaujami vietinio šerifo, nušovė 21 streikuojantį beginklį darbininką. Tarp nušautų buvo lietuviai Antanas Grikis, Jonas Tarnavičius, Pranas Keidelis, Jokūbas Tamošiūnas ir Rapolas Rakevičius. Šį įvykį JAV lietuvių spauda pavadino „Antrosiomis Kražių skerdynėmis”. 1910 m. Čikagoje buvo policininkų užmušti streikuojantieji lietuviai siuvėjai Pranas Nagreckis ir Kazys Lažinskas. Jau daugiau nei 100 metų jie guli greta vienas kito Čikagos Šv. Kazimiero lietuvių katalikų kapinėse.

Kovos su savo klebonais Po skaudžių patyrimų mišriose parapijose lietuviai susiprato ir pradėjo steigti atskiras lietuviškas parapijas. Bet čia kilo kiti nesutarimai. 1906 metais, vieną sekmadienį Dievo Apvaizdos bažnyčioje Čikagoje klebonas Steponavičius per mišias ėjo tarp parapijiečių su rinkliava. Keli balsai bažnyčioje pasigirdo: „Neduokite tam šiaučiui nei cento!” Kai klebonas pateko moterų pusėn, viena moteris atsistojo, rinkliavos lėkštę išplėšė iš klebono rankų ir klebonui vožė su ja per galvą. Įtampa tarp klebono Steponavičiaus ir parapijiečių įsiliepsnojo, kai parapijiečiai buvo nepatenkinti klebono atsiskaitymu už rinkliavų pinigus. Kitą sekmadienį apie 3,000 lietuvių, vyrų ir moterų, norėdami išvyti kleboną, susirinko prie bažnyčios. Prasidėjo muštynės ir riaušės. Numalšinti prireikė apie 100 Čikagos policininkų, kurių šeši buvo patys sunkiai sužeisti ir nuvežti ligoninėn. Vienas iš tų policininkų buvo sužalotas, kai moteris atėmė iš jo buožę ir jam trenkė su ja per galvą taip smarkiai, kad tas nuriedėjo nuo klebonijos balkono. Tos muštynės vyko su pagaliais, plytgaliais ir iš gatvės grindinio išluptais akmenimis. Visi klebonijos langai tapo išdaužyti, zakristijono Jono Bendzaičio galva perskelta. Jonas Tamulaitis, Vincas Pusaras, Jonas Marasas ir Aleksandra Dargienė buvo peršauti. Daug sužeistų. Daug areštuotų. Buvo dvi pagrindinės priežastys tokioms kovoms tarp parapijiečių ir klebonų. Viena – tai, kad parapijiečiai reikalaudavo iš kunigų atsiskaitymo, kur išleidžiami jų sunkiai uždirbti ir bažnyčiai paaukoti pinigai. Lietuvoje kunigai buvo pripratę valstiečius valdyti tvirta ranka, nenuolaidžiauti ir nesitarti. Tada kildavo nesutarimai tarp Lietuvoje buvusio visagalio kunigo ir emigracijoje savarankiškai galvojančių parapijiečių. Iš esmės tai buvo kovos dėl parapijos valdžios. Antra priežastis nesutarimų buvo dėl bažnyčių turto. Tuo laiku dažnai JAV lietuvių parapijos buvo organizuojamos ir steigiamos ne dvasininkijos, bet pačių žmonių sudarytų komitetų. Kunigas dažnai buvo kviečiamas, kai parapija jau buvo susikūrusi, kartais net ir bažnyčiai žemė nupirkta. Bet JAV katalikų vyskupai reikalavo, kad bažnyčia ir visas parapijos turtas priklausytų ne parapijiečiams, bet būtų užrašytas kaip vyskupo nuosavybė. Parapijiečiai nesutikdavo, kad jų uždirbtais pinigais pastatyta bažnyčia būtų atiduota vyskupui. Patys klebonai turėjo paklusti vyskupams. Kovos tarp parapijiečių, prieš klebonus ir jų šalininkus vyko ne vienoje JAV lietuvių parapijoje. 1902 metais Spring Valley, Illinois, lietuvių parapijoje nesutariant dėl parapijos turto, kunigui Ambrozaičiui padėta dinamito bomba prie klebonijos durų sprogo, bet kunigo neužgavo. 1904 metais Waterburyje kunigas Žebrys ir kitais metais Worcesteryje kunigas Bukaveckas šaukėsi policijos sukilusius parapijiečius sutramdyti. 1909 metais Westville miestelyje buvo apšaudyti kunigo Skripkos langai. 1912 metais Grand Rapids, Michigan, parapijiečiai sukilo prieš kunigą Kaupą ir Pittson miestelyje – prieš kunigą Matulaitį. Fizinės kovos ir ginčai su klebonais dažnai persikeldavo į kovas teismuose. Scrantono mieste, Šv. Juozapo parapijoje, parapijiečiai teismuose bylinėjosi su klebonu ir vyskupu septynis metus. Shenandoah miestelio Šv. Jurgio parapijoje nuo 1929 iki 1937 metų tarp klebono ir parapijiečių teismuose buvo iškelta maždaug 20 atskirų bylų. Dėl tokių nesutarimų daugelis lietuvių buvo atstumti arba patys pasitraukė iš katalikybės – vieni metė tikybą visiškai, kiti steigė tautines lietuvių katalikų parapijas, nepriklausančias nei vyskupams, nei Romos popiežiui.

Kovos su lenkais Pirmutinieji lietuviai XIX amžiaus pabaigoje Amerikoje buvo beveik vien jauni vyrai, kaimo bernai. Lietuviškos visuomenės Amerikoje tada dar nebuvo. Dauguma tų jaunų vyrų vedė moteris iš ankstesnės lenkų emigracijos ir įsijungė į lenkų visuomenę. Prie tokių sulenkėjusių šeimų prisidėjo ir nemažai atvykstančių sulenkėjusių lietuvių kunigų. Todėl pirmutinės lietuvių katalikų parapijos, steigiamos Amerikoje, buvo bendros su lenkais. Bet tarp tų lietuvių ir lenkų greitai prasidėjo nesutarimai, ypač kai lietuviai veikėjai – dr. Jonas Šliūpas, kun. Aleksandras Burba ir kiti Amerikos lietuviuose pradėjo skelbti ir žadinti savą tautiškumą. Tada kovos tarp lenkų ir lietuvių vyko dėl bažnyčių, dėl kapinių ir dėl savų kunigų. Pvz., 1889 m. rudenį Plymouth, Pennsylvanijos mišrioje lenkų ir lietuvių parapijoje, vyskupas paskyrė lietuvį kunigą Aleksandrą Burbą. Kunigas Burba kalbėjo ir lenkiškai, ir lietuviškai, bet parapijos komitete lenkai nesutiko įleisti lietuvį kunigą į kleboniją. Kilo muštynės, kurios baigėsi sunkiai sužalotu policininku ir areštuotais keliais lenkais. Netrukus po to įvykio mirė lietuvio Jono Kudirkos dvi mažos dukrelės. Vienintelės kapinės buvo tos bendros, sukurtos lietuvių su lenkais, kuriose jas palaidojo. Bet susirinko lenkų gauja, iškasė kapus, sudaužė karstus ir su kūnais išmetė už tvoros. Kilo muštynės tarp lenkų ir lietuvių, kuriose, kaip rašo angliški laikraščiai, „Buvo naudota pistoletai, buožės ir akmenys. Trisdešimt vyrų buvo paguldyti, ir žemė aplink kapus užklota kraujais”. 1892 metais Hazletono miestelyje lenkai bažnyčioje puolė lietuvius: „Prasidėjo bažnyčioje muštynės. Vyrai tąsidamiesi ir mušdamiesi, o moterys klykdamos ir raudamos viena kitos plaukus nuo galvų, visi išsivertė iš bažnyčios ir pradėjo muštis lauke. Į darbą buvo paleista lazdos, akmenys, plytos”. 1894 metais Freeland miestelyje lenkai apstumdė lietuvį kunigą. Po to žiauriose muštynėse tarp lenkų ir lietuvių buvo peršauta vieno lietuvio koja ir dar sužeisti penki lenkai ir vienas policininkas. Tokios kovos su lenkais vyko ir kitose bendrai statytose parapijose. Beveik visur jos baigdavosi lietuvių pasitraukimu iš parapijos. Taip lietuvių sunkiai uždirbti pinigai, kurie buvo įdėti kuriant tas mišrias parapijas, atitekdavo lenkams.

Lietuviams, vykstantiems į kitas šalis ieškoti geresnių uždarbių, dažnai tenka dirbti sunkius darbus už žemus atlyginimus. Bet vargai šiandieninių „ekonominių emigrantų” neprilygsta vargams, kuriuos prieš šimtą metų patyrė lietuviai, bėgdami iš Rusijos caro nuskurdintos Lietuvos. Pažvelkime į 19-tojo šimtmečio pabaigos ir 20-tojo pradžios, vadinamos pirmos bangos, lietuvių gyvenimą Amerikoje. Ten Lietuvos ūkininkų sūnūs ir dukros, sunkiai dirbdami juodžiausius darbus, dar turėjo kovoti su lenkais, su savo klebonais, su darbdaviais, pagaliau ir tarpusavyje vienas su kitu. Kovos buvo aršios, kartais žiaurios ir kruvinos. Tačiau per visas kovas ir visus vargus tie pirmos bangos lietuviai Amerikoje daug nuveikė Lietuvos labui. Amerikoje jie pastatė pirmus kultūrinius ir politinius lietuviškus pamatus. Ant tų pamatų antroji banga išeivių po Antrojo pasaulinio karo toliau tęsė lietuvišką veiklą, kurią jie perduoda dabartinei – trečiajai bangai iš Lietuvos atvykėlių.

2-33. E Daug žinote apie degtinę, matyt tai pats mėgstamiausias tamstos "valgis".

"demokratija" - grazus zodis, taciau taip nuvalkiotas, kai dedamas kur reikia kur nereikia, kad sis zodis jau susitapatino su zodziu "rusija".

Mielas troli, savo raslevose (anti-propagandose) nepamini nei vieno fakto,o tik uzsiimineji propaganda. tai vadinasi ne kova,o trolinimas.

Kaškas pasakė kad coca-cola su degtine tai kaip JAV + ruSSija. Tai netikslu, nes degtinė yra lietuvių ir ukrainiečių paveldas, pavadinimas kilęs nuo žodžio degti, deginti, latviškai degvins. Lietuvoje degtinė gaminama nuo XIV amžiaus.

Koka skirtumas koka kola ar "myžtų".Ir tas ir tas š.:)

tamstele pazombintas busi,nes jeigu tau myztu ant galvos,turbut naiviai tiketum,kad COCA COLA lyja.

piktybinius vatnykus reikia išoperuoti o ne diskutuoti su jais, šiukšlės neverti dėmesio.

norint "elfuoti" visų pirma reikia būti etiškam,kultūringam,išlavintu mąstymu ir žiniomis.Būti eroditu,kad žmogus išgirstu ir gerbtų.Prasivardžiuojantys,galimai "chamavojantys" jie ne gerą darbą daro,bet gadina,ir galimai žemina valstybės autoritetą žmonių akyse.

tai nesusitupeja liurbiai,snargliai ir Anukai...

Mokėkite savo įstaigų IT specialistams 2-3 kartus didesnį atlyginimą už Vadovų, grėsmė per savaitę išnyks.

gresme lietuvai tai landzbergine chunta teisus l dambrauskas pagarba jam

kremlius naudojasi įvairiais kanalais skleisdamas negatyvią informaciją Lietuvoje, pirmiausia per internetą, iš mūsų pusės padaryta didelė pažanga, turime nemažą, užgrūdintą internetinių savanorių vadinamų elfais, armiją, bet neužtenka tik demaskuoti ruSSijos trolių paskleista melą, reikia patiems skleisti, dalintis informacija apie tikrąją padėtį pūvančioje putininėje banditų imperijoje, apie tikrąją ruSSo esmę, išifruoti ruSSiją, numauti kelnes, parodyti suplyšias kojines ir užuosti ruSSiškų ubagų-banditų kultūros dvoką.

"1994 rugsėjis – 1995 liepa Vilniaus universitetas, Filosofijos fakultetas Studijos sociologijos magistratūroje 1995 rugsėjis – 1996 rugsėjis Central European University".Tai tik dalis mokslo vietų kur studijavo išmanioji mokslininkė dr. Diana Janušauskienė .Jau vieno universiteto pavadinimas daug ką paaiškina apie šių mokslinių tyrimų kryptis ir tyrėjų požiūrį.Senukas Džordžas Sorosas gerai ruošia savo armijos eilinius.

Šauniai plaunami pinigėliai. Gal p. Bakas pasakys, kas tuos tyrimus užsakė ir kas juos finansuoja? O juk Rusijos reali grėsmė tesudaro gal 1 procentą nuo grėsmės, kurią sukėlė (ir sukelia) Lietuvos valdžios neapgalvoti ( o gal suplanuoti?) veiksmai, skatinantys emigraciją, įžeidžiantys kaimynus, parsiduodant Vakarams.

16-m. Pritariu. Vakar, geguzes 8 visa vakaru Europa minejo savo pralaimejima II pas. kare. Siandien, geguzes 9, Rusija svencia Pergales Diena pries visa vakaru Europa, nes Rusija uzpuole VISA Europa. rusfact.ru/node/26632

AS va sedziu , atsidarau laikrasciu antrastes ir suprantu, kad Lietuva yra jau be savo konstitucijos, be savo prezidento, be savo nuomones, be savo veido europoje, be savo ORUMO............ JI yra uzvaldyta ir tikrai ne RUSO.... viskas isparceliuota, ka prie ruso pastate..... o nieko naujo pastayti isskyrus AKROPOLIO PER beveik 30 metu nesugebejo :( O griuna jau net GEDIMINO PILIS +++ TAI kur jau cia ta ledkalnio sikna??? su propoganda? RASYKIT TIESA _ TAI NEBUS PROPOGANDOS///DABAR RASO TIK MILIUTES IR TATOS NUOMONE , tai va jums ir propoganda :) O KUR FAKTAI???

TARYBINIAIS LAIKAIS - buvo labai aisku, kad HITLERI NUGALEJO TARYBINE ARMIJA, zuvo daug tautybiu kariu, bet daugiausiai RUSU........ sendien pries vel ZUSTA RUSU TAUTYBES PILIECIAI, va OHMANAS VERZIASI juos tiesiog gaudyt ir saudyt ! .... klausimas uz ka??? KOKS TIKSLAS ? KOKS MUSU VAIDMUO SIOJE NESAMONEJE? NEBUS TAIP , kad visos tautos kalbetu viena kalba ir visur butu viena valiouta, kad butu saujele - o kiti jai tarnautu.... tai priestarauja gamtos desniams ! IR jokia cia ne propoganda , o sveikas protas... nes SKIRTINGI pauksciai irgi nesuciulbes visi viena giesmele, vienu balseliu, nu nors tu ka....

O kada myžalų bakas ir tos keturios mižnės pasakys, kas gi slypi po ledkalnio viršūne? Apskritai, visko primalta jau pačiame tame "tyrimo" temos pavadinime. Suplaktos dvi skirtingos temos, o išvada peršasi viena: praktiškai nebūtų kam gintis. Milijonas galimų gynėjų jau labai iš tolo stebėtų ųvykius...Pinigų įsisavinimas...

Turime tikrai ne kasdienę situaciją, o prieš Lietuvą vykdomos informacinės atakos yra tik ledkalnio viršūnė. ===== TAIP sutinku... nes uz informacini kara yra baisiau , kada prezidente atvirai pareiskia, kad ji PRIES savo TAUTOS NACIONALINES VERTYBES !!! ////////Prezidentė Dalia Grybauskaitė su pergale rinkimuose pasveikino išrinktąjį Prancūzijos Respublikos Prezidentą Emanuelį Makroną (Emmanuel Macron). ///Šalies vadovės teigimu, drąsi europietiška politika nugalėjo populizmą ir nacionalizmą. Užtikrinta Emmanuelio Macrono pergalė rodo, kad Prancūzijos žmonės yra atsparūs mėginimams manipuliuoti rinkimais ir lieka ištikimi Europos idėjai bei demokratinėms vertybėms. /////////tai kam JIS TOKS tas PREZIDENTAS REIKALINGAS?????

Su 9 geguzes,su PERGALES diena BRANGIEJI musu DIDVYRIAI ir NUGALETOJAI.GELES ir SAMPANAS JUMS.TEGYVUOJA PERGALE.PAGARBA DIDVYRIAMS.

Rusams Pergalės diena yra pirmiausiai jų pačių šventė, ir labai gerai suprantama visiems geros valios žmonėms. Niekas tiek daug gyvenimų kare nesudėjo kiek jie. Jokie konservai ir kitokie materialūs dalykai nėra brangiau už gyvybes. Be tos materialinės pagalbos karas būtų trukęs ilgiau, bet lėmė ne konservai. Su Pergalės diena visi, kas supranta jos reikšmę žmonijai!

Idomu kodel komentaras turi buti parasytas taip kad patiktu valdziai ir Vyriausybei bet visiskai priestaraujantis Tautos,Liaudies kuria engia ir isnaudoja valdininkai ir negalima rasyti realios teisybes?

Čia Jeronimai esmė ne kiek,o kas duoda.O pagal liaudies išmintį,kas moka,tas ir muziką užsako.Jeigu tu užsakytum tyrimą ir gautum rezultatą neatitinkantį tavo lūkesčių,daugiau su tokia kontora nenorėtum turėti jokių reikalų,o tyrėjai prarastų finansavimą.Taip sudaromi reitingai,vykdomos apklausos,įvairūs tyrimai.Senas,patikrintas metodas nuo tarybinių laikų.Buvau pats susidūręs.

Parasykit kiek milijonu tokioms apklausoms reikejo mokesciu moketojams sunesti i biudzeta??? Ir ar ta apklausa nera apklausu uzsakovu norimo rezultato pasiektas tikslas? manau ,kad ne tik tokios apklausos ,bet ir ju isgavimo metodai yra nusikaltimas ???? Bet Bakui geriau zinoti,nes ji "puola rusai"???

Tokiu kvailu ir idijotisku pasisakymu kaip pono Bako pilna tarp valdziagyviu. Visiskai esu isitikines, kad protaujantis zmogus tokiu nesamoniu gedytusi kalbeti, nes tai absoliutus melas. Taigi,persasi isvada: arba tokie "bakai" ir "juknevic" yra beviltiski idijotai, arba visiski melagiai ir Lietuvos zmones laiko zombiais,asilais ir vergais.

Puikus jumoro jausmas turint tik sperma"t"zoido smegenis. Kaip tau pavyksta?

ir vėl moteriškės dominuoja? Ar tai ne akivaizdi vyrų diskriminacija?

Vertimas - tyrimo metu buvo vertinama ar efektyvios kasdienės žiniasklaidoje naudojamų gasdinimo ir antirusiškos isterijos priemonės gyventojų smegenų plovimui ir grėsmės pajautimui.

papuošei šventę - sugblizgėjai debilizmu :), - belieka sulaukti idiotizmo fejerverkų iš stasioto ir E-daržovės :))

kažkaip man tos apklausos vizgi nekelia pasitikėjimo ..va jei ekspertai tokias darytu rezultatas butu proporcingai priešingas :)

LSTC- geras,puikus,gražių moterų kolektyvas.Kaip tik tokiam kolektyvui grėsmes ir vertinti.

Su koloradninkų švente tovariščiai. Pergalės prieš fašizmą diena buvo vakar. O šiaip tai jei ne tų nekenčiamų amerikosų konservai ir antihitlerinė koalicija, tai kažin kaip su ta Rusijos pergale būtų.

leisiu sau įvykdyti “informacinę ataką“ prieš litchuaniją :)) : sveikinu visus geros valios žmones su pergalės diena ! - diena, kuri yra šventa visai žmonijai, nepriklausomai nuo nieko - net ir tiems išgamoms, ypač europoje ir jankyne, kurie galvoja, kad tai yra eilinė data ...

Sitiems valerijonas ne pades?! PS. Vilniuje pilna turistu is Rusijos,pabendravau su keliais is Maskos,linksmi malonus zmones!

"Šalį ginti dažniau rinktųsi lietuviai, vyrai, jaunesni, labiau pasiturintys, patriotiškai nusiteikę, pritariantys demokratinėms vertybėms ir labiau patenkinti savo gyvenimu žmonės." Ka ir reikejo yrodyti - Lauru kvartalas, Turniskes, maestro Kevisas ir sunus, mens faktory ir maksimos savininkai visi kaip vienas liptu y apkasus ir iki paskutinio kraujo laso kovotu uz Tevyne Lietuva. Aciu iniciatoriui Bakui ir boboms is LSTC kurios praktiskai uz dyka atvere man akis.

Graži bobu nuotrauka o reikalai juda žemyn todėl kad valdyme vien psakės na vienas kitas subobėjes.