Liepos šeštąją per saugų vėliavos atstumą griaudės ne tik valstybės, bet visos žmonijos vienybės šventė(22)

LietuVa tėvyne mūsų, Tu didvyrių žeme. Iš praeities tavo kartos/sūnūs ir dukros/ Te stiprybę semia.

kukariekuuuuuuuuuuuuu,o salis-broilerine gaidosija.Giedokit runkeliai ir toliau ciulpkit sikna kreivu veidrodziu karalystei

Skaitydamas mums dabar brukamą naujausią Lietuvos istoriją, norom-nenorom pagalvoji, kad Tėvynės yra dvi. Viena – ta, kurioje gimei, augai, gyvenai kelis dešimtmečius, kurioje viską matei ir girdėjai, o kita – dalies žmonių prasimanyta ir per jėgą primetama kitiems, vadovaujantis principu: ATIMK IŠ TAUTOS ISTORIJĄ, o paskui tauta savanoriškai išsigims. Tereikia tik įpiršti kokią nors religiją ar populiarią idėją, o paskui tie mikrobai jau varys savo pragaištingą darbą. Gyvens žmogelis, kaip gyvulys, šia diena, kimš į pilvą chemijos prifarširuotas dešras su Briuselio kopūstais ir garbins tuos, kurie jį tokiu gyvuliu pavertė.

Ar kas nors susimasto, kad švenčia Lietuvos išdavystę?

Vardan taikos ir sąjungos su kalavijuočiais Mindaugas nesvyruodamas išdavė savo tėvų ir protėvių tikėjimą. 1249-1252 m. persekiojami ir žudomi jo giminaičiai buvo susivieniję ir suorganizavę didelį sukilimą. Būsimąjį Lietuvos karalių išgelbėjo tik storos Vorutos pilies sienos bei paties pikčiausio lietuvių priešo – Livonijos ordino – pagalba, kuri buvo suteikta su sąlyga, kad Mindaugas apsikrikštys. Mindaugas skelbėsi krikščioniu apie dešimt metų – kol kalavijuočiai buvo stiprūs ir jų pagalba – vertinga. Žemaičiams sutriuškinus jungtines vokiečių ordinų pajėgas Durbės mūšyje, krikščionybė nustojo davusi naudą, ir Lietuvos valdovą nuo to laiko krikščioniu bevadino tik Romos popiežiai. Iškeitęs Lietuvą į karūną, 1253 m. Mindaugas buvo karūnuotas karaliumi. Šis įvykis dabar yra oficialiai pristatomas ir išaukštinamas kaip be galo svarbus ir kilnus aktas, kuriuo „buvo sukurta Lietuvos valstybė“. Tačiau vadovėlius rašantys istorijos biurokratai kažkodėl labai nenoriai kalba apie kainą, kurią Mindaugas sutiko užmokėti už tai, kad ant galvos užsimautų pašventinto metalo gabalą. Mindaugo tapsmas karaliumi buvo iš esmės verslo sandėris, pagal kurį už karinę pagalbą bei karūną pikčiausiems to meto lietuvių priešams oficialiai buvo atiduota valdyti pusė Lietuvos žemių kartu su visais ten gyvenusiais lietuviais. Jau paties karūnavimo proga Mindaugas perleido kalavijuočiams po didelę dalį Žemaitijos ir Jotvos. Per vėlesnius septynerius metus, atsilygindamas už karinę pagalbą, didysis Lietuvos karalius spėjo padovanoti Livonijos ordinui didelę visos etninės Lietuvos dalį. Kadangi visuose lietuviškų žemių „dovanojimo“ raštuose liudininku buvo nurodytas Andrius iš Štirlando, buvęs ordino magistru tik iki 1253 m. , pastarieji dokumentai turėjo būti surašyti jau Mindaugo karūnavimo metu, kaip atlygis už karaliaus karūną. Visą eilę dovanojimo raštų, pagal kuriuos kalavijuočiams buvo perleidžiamos lietuvių žemės, vainikavo 1260 m. „Lietuvos valstybės įkūrėjo“ pasirašytas dokumentas, pagal kurį Livonijos ordinas turėjo paveldėti visą karalystę, jei Mindaugas būtų miręs nepalikdamas įpėdinių. Taigi Mindaugo tapsmas karaliumi buvo iš esmės verslo sandėris, pagal kurį už karinę pagalbą bei karūną pikčiausiems to meto lietuvių priešams oficialiai buvo atiduota valdyti pusė Lietuvos ir lietuvių bei sukurtos formalios sąlygos tam tikromis aplinkybėmis savintis visą Lietuvą.

Jow. Nan irgi užkliuvo plakatas. Šiaip panoramiškai peržvelgus šimašoido nuveiktus darbus, išvados pačios savaime prašosi, kad tai visai nėra netyčinis veiksmas... Pagerbdamas šimašoido triūsą nepatingėsiu pqsimėgauti ekskursu į visai netolimą praeitY: 1. per Dainų šventę Vingio parke buvo iškelta nacionalinė vėliava formoje, labai primenančioje nėriniuotus triusikus. 2. Vilnius paskelbtas Europos sekso sostine "G-Spot". 3. Asimetriniais takais šdarkyta Lukiškių aikštės memorialas, tikintis ten įrengti bulvių kapčių ir visą Lietuvos istoriją "užtrumpinti į pokario skerdynių laikmetį. 4. Torpeduota Vyties monumento idėja. 5. Išrašytas leidimas prieš jankių ambasadą atvežtiniams blakdiksams parklupdyti nepilnamečius. 6. Lukiškių aikštės memorialas paverstas klaikia disharmonija ir beskonybe atsiduodančiu liberastinių vertybių ansambliu, kurio pusė sudaro visa dar asimetriški takai, o pusė pramogų parkas, prakaituotiems kūnams miesto centre. Kiekiveną 6it1 punkt1, būtų galima pagvildenti išplėstine tvarka, įsigilinant į viską iš esmės, įskaitant simbolizmą, bet kadangi visa tai išsilies jau nebe į komentaro apimtis, tai šiuo kart nuo išsamaus minčių išdestymo susilaikysiu, nes tie kurie geba mastyti, viską supranta ir be papildomo aiškinimo, kaip yra vykdomos sorošinės nacionalinio tapatumo naikinimo programos. Todėl ašai jokių abejoniu, dėl šito pumpurėlio nebeturiu. ir jo sėbrų išstenėtas plakatas - tai banalus dėsningumas nenueinantis toliau užsibrėžto/užbrėžto tikslo...

o ka tu cia pamirsai beretine padla ?

Sveiki, ar čia vis dar vatnikų puslapis, ar jau homoseksualų? Ar du viename?

“švenčiam“ netgi ne žemaitijos pardavimą, o Lietuvos parsidavimą su priemoka ... , - ir tai klaiku dešimteriopai ! - juk visos “šventės“ idėjinis krūvis tame, kad tai “mindaugo karūnavimo šventė“ - tai yra visapusiškai pateikiama, jog iki to pornografiško karūnavimo , Lietuva buvo nepilnavertė ir neteisinga - panašiai kaip be eurokolūkio nario bilieto ir be nato :) ... , - labiau žeminanti ir gėdinga “valstybinė šventė“ sunkiai įmanoma ... , - ir manau, tokia žeminanti šventė buvo padaryta labai ir labai sąmoningai bei tikslingai ... , - na, o kad veršiai, pagarsintai bliaudami švenčia , jog jie tapo teisingų šeimininkų vergais, tai natūralu ... , - tam jie ir veršiai :)

Memorialinėje aikštėje, kur buvo žudomi sukilėliai, kovoję dėl Lietuvos valstybingumo, šimašoidas atidarė liberalių vertybių paplūdimY "Hello Bitches. Open Legs", ir dabar dar siūlo ten pagiedoti. Tipo bus labai pEtriJotiškas ir nacionalinis.

O kaip kojinės?

Viskas cia gerai. Tame, kad pries nudvesdamas kuprotasis Ozys Vytautas ir jo tvarteliniai sektantai siek tiek pagiedos gaidziais, nera nieko blogo ir mindaugines tam puikiai tinka.

Kad per amzius savi pardavinejo savus. Nera cia ka svesti . Tas mindaugiukas buvo zmogzudys.Bandoma tautai sureiksmyti staba .

Mindaugas mus pardavė. Šiandien vakare uostysiu savo kojinės. Mano gyvenimo didžiausias džiaugsmas.

labai teisingos ir graudinančios refleksijos ..., - bet kuo ir ko čia stebėtis ... : visa litchūanija pastatyta ant melo, falsifikato, surogato, moralinės prostitucijos ir kretinizmo ..., - bet šalia, tuo pačiu , ji laikosi ir atskirų pasišventėlių pasiaukojimo, bei kai kurių kaimynų geros valios ir kilniadvasiškumo ..., - tuo būdu išlieka šiokia tokia pusiausvyra ir “valstybės“ vizija/miražas ant media ekrano :)))))))))

ka svenciam zemaitijos pardavima jezaus garbintojams

labiau debilesnį ir labiau demotyvuojantį plakatą sunku beįsivaizduoti :))) - na , nebent dvylikakėdžio kisos keverzotą :))) - įdomu, kiek klerkų ir “meninykų“ “plušo“ ties šiuo “šedevru“, ir kokią sumą “dėkingumo“ už tai išsidalino ? ... , - bet neabejoju, jog tai bus atitinkamai dviženkliai ir keturženkliai-penkiaženkliai skaičiai :) - ir galima tik įtarti, koks bus tautiškos giesmės giedojimo “žavesys“, kai ją bliaus, spiegs ir riaumos tie debilai, į kuriuos ši agitpromo “animaškė“ yra orientuota ... , - o galų gale ... , - koks skirtumas kokia forma bus niekinamas Lietuvos himnas būtent liepos 6-tą dieną ... , - juk tai vyksta praktiškai kasdien... , - ir žymiai rafinuotesniais bei brutalesniais būdais... , - žo, - “ir “tiesa“, ir “šviesa“, mūs žingsnis telydi/težymi ...

Istorinis Lietuvos karalius Mindaugas yra garbinamas istorikų ir politikų. Deja, istoriniai šaltiniai liudija, kad Lietuvos valstybės simboliu paskelbtas žmogus buvo bailys, klastingas žudikas ir išdavikas, išgama, karūną gavęs mainais į pusę Lietuvos. Valstybinis Mindaugo kultas – istorikų ir politikų akibrokštas lietuvių tautai Kodėl taip garbinamas, didingiausiu ir kilniausiu valdovu vaizduojamas būtent karalius Mindaugas, gavęs savo karūną mainais į pusę Lietuvos? Karalius Mindaugas yra oficialiai skelbiamas pagrindiniu istoriniu lietuvių tautos herojumi. Mindaugui suteiktas valstybės įkūrėjo statusas, jo vardu yra vadinamos gatvės ir aikštės, jam statomi paminklai, kalami medaliai, įsteigta netgi Mindaugo žmonos karalienės Mortos vardo valstybinė premija. Panašius didvyrius turi dauguma tautų, jie simbolizuoja tautos susiformavimą, valstybės įkūrimą bei gynimą nuo priešų, jie idealizuojami ir pasakojimai apie jų gyvenimą natūraliai ugdo tautinį ir valstybinį patriotizmą. Lietuvoje yra visiškai atvirkščiai. Nuodugniau susipažinus su istoriniais dokumentais, apie Mindaugo gyvenimą, galima susigraudinti iš nevilties. Jie vienareikšmiškai liudija, kad Lietuvos valstybės simboliu yra paverstas neeilinis išgama ir niekšas, bailys ir intrigantas. Oficialieji Lietuvos istorikai, propagandistai bei mokyklinių vadovėlių autoriai Mindaugą vaizduoja karžygiu, prieš kurio nuopelnus Lietuvai nublanksta Kęstučio, Vytauto ir Gedimino gyvenimai. Istorikai, kurie bando išsiaiškinti tiesą, o ne pasyviai plaukia pasroviui, pastebi visai ką kita. Istoriniuose šaltiniuose kalbama tik apie tris (! ) mūšius, kuriuose Mindaugas vadovavo kariuomenei. Vieną jų Lietuvos valstybės įkūrėjas skaudžiai pralaimėjo, o iš dviejų likusiųjų bailiai pabėgo! Sunku įsivaizduoti tokį „taikų“ to meto valdovą. Lietuvius supo daugybė priešų, didesni ar mažesni karai vykdavo praktiškai kasmet, ir todėl ginti šalį buvo pagrindinė valdovo pareiga. Tiesa, savo bailumą Mindaugas kompensavo sugebėjimais regzti intrigas. Nedrįsdamas stoti į atvirą mūšį, didysis Lietuvos karalius visada buvo pasiruošęs įsmeigti peilį į nugarą... Viename iš nedaugelio išlikusių istorinių liudijimų, Volynės metraštyje, rašoma: “Mindaugas buvo kunigaikštis Lietuvos žemėje ir pradėjo žudyti brolius savo ir sūnėnus savo, o kitus išvijo iš Lietuvos“. Taigi, palyginus su Mindaugu, netgi Jogaila atrodo beveik padoriu žmogumi, kadangi Kęstučio žudikas pasikėsino viso labo į savo dėdę ir pusbrolį. Kaip teigia amžininkai, Mindaugas galabijo artimiausius savo šeimos narius, kurie, aišku, nesitikėjo išdavystės iš tikro brolio. Aprašytas Mindaugo pasikėsinimas į savo brolėnus Tautvydą ir Gedivydą bei pastarųjų dėdę Vykintą. 1248 m. Mindaugas pasiuntė juos kariauti į Rusią – užgrobė jų žemes, o grįžtant mėgino savo giminaičius nužudyti. (Tačiau, matyt pasimokę iš kitų giminaičių likimo, pastarieji sugebėjo išvengti Mindaugo pinklių)

To 2ajam. Ačiū už patarimą. Būtinai uostysiu ir bachuro triusikus. Bet pirmiausiai baigsiu uostyti bachuro kojinės. Geros dienos visiems.

Giedama bažnyčioje. Himnas atliekamas.

stebiuosi, kodėl niekas nepasiūlo šitam infuzorijui pereiti prie rimtų “bachūrų“ triusikų apatinės dalies naudojimo virusinių užkratų prevencijai(t. y. nuolatinio ir viešo uostymo/inhaliacijos) ? - tuo būdu jis galėtų pasimėgauti trijų tarakonų laimikiu in one moment: patenkintų savo debilišką libido; pereitų į elitinių šizoidų kastą/lygį; ir jam neliktų nei noro, nei laiko galvoti(tipo neliktų “parkių“/psichologinio diskomforto) , kaip dar naujai ir viliojančiai pasigirti/pasipuikuoti savo tamponinės smegendėžės intoksikacijos tobulumu :)))))

Gal geriau Naujam Lenino Pliaže!Tiesiog idijotai:bliaukit, kaip gyvuliai,garbinkite Pasaulio smirdžių Valdymą su Virusėliu!